Столб с орнаментной крышей и скульптурой Христа Заботливого

Столбов с орнаментной крышей в регионе Жямайтии множество. Есть предположение, что они берут свои истоки от небольших надгробных памятников, похожих на крикштасы. Возвышающийся во дворе усадьбы деревянный столб с орнаментной крышей в деревне Лялюнай – одноэтажный, под многоскатной крышей установлена скульптура Христа Заботливого, края крыши облицованы зубчатыми ветровыми досками. Крыша и венчающий крышу шпиль обшиты жестью.

В столбе с орнаментной крышей можно рассмотреть архаичный мотив древа жизни. На это указывают и две птичьих фигурки, симметрично «посаженные» на выкрашенные в зеленый цвет элементы декора памятника, напоминающие ветки дерева. Обычно такие элементы характерны для различных интерпретаций древа жизни. Мотив двух птиц может быть только внешняя, то есть продиктованная стремлением к симметрии, форма, но архаичные истоки этого композиционного принципа, а также популярность в декоре других объектов народного искусства дают основание думать по-другому. Мотивы птиц в качестве украшения деревянных крестов и более ранних столбов с орнаментной крышей не очень часты и не играют главенствующей роли, – чаще всего это две, реже четыре, небольших птички, дополняющие геометрические и растительные мотивы декора крестовин. Поскольку точно неизвестна интенция и обстоятельства сооружения данного столба с орнаментной крышей, возможны и другие интерпретации этих изображений. Две повернувшиеся друг к другу птицы, как на этом столбе с орнаментной крышей, встречаются также и на изображениях креста Анастаза римского периода христианства (IV в.). Также они могут означать бессмертные искупленные души или предчувствие воскрешения Христа.

Под крышей – скульптура Христа Заботливого, над ним – треугольник с оком внутри, означающий Святую Троицу. Такая символика в религиозном искусстве встречается довольно часто. Углы треугольника символизируют Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа. Глаз означает всевидящее Божественное око, постоянно следящее за нами и оберегающее нас. Глаз издревле в разных культурах символизирует солнце, Божественное око и вечное бодрствование. Это окно души и телесный свет.

Изображение Христа Заботливого в литовском народном сакральном искусстве встречается очень часто. Философ С. Шалкаускис, романтизируя эту фигуру, писал: «Его [Христа Заботливого] особенность заключается в том, что он до сих пор жив в литовском народном искусстве, и, что самое главное, – в нем обрел суггестивное воспроизведение определенный национальный антропоморфизм. Именно литовский Христос Заботливый создан по литовскому национальному образу и в связи с его трагичной историей, полной страданий, бед, неволи и угнетения. Литовский народ, изображая таким Христа Заботливого, изображал также и свою судьбу.»

Действительно, иконографический тип Христа Заботливого был довольно распространен в христианской Европе. Есть предположение, что образ Христа, в задумчивости сидящего на камне, сформировался на территории Северной Германии в XIV веке. В польской живописи он появляется на стыке XV–XVI веков не только в костелах, но и в придорожных часовнях, откуда он и был позаимствован литовским народным искусством.

На этом столбе с орнаментной крышей видим наиболее распространенную в Литве готическую трактовку Христа Заботливого, когда тело Христа почти обнажено, только бедра прикрыты перизонием. Несмотря на то, что в литовской народной скульптуре тело сидящего в такой позе Христа бывает исключительно красным или коричневым, на столбе с орнаментной крышей оно белое – таким по устоявшейся иконографической традиции он изображается во всем профессиональном искусстве.

Информация